Glücklicher Tod der freien Menschen der Geschichte: Von Sokrates bis Hussein
Sokrates war einer der griechischen Philosophen von Bostan, der 470 v. Chr. geboren wurde und 399 im Alter von 70 Jahren vor Gericht gestellt und durch das Trinken eines giftigen Bechers hingerichtet wurde. Die falsche Anschuldigung, die sie ihm zuschrieben war, dass er nicht an die griechischen Götter glaubte und die Jugend verderbte.
Tausend Jahre nach dem Tod von Sokrates tauchte eine andere Figur auf deren Charakter und Handlungen Sokrates sehr ähnlich waren. Hussain bin Ali (a.s.) war ein weiterer großer Mann, der 626 n. Chr. in Medina geboren wurde und betrachtete es als seine Mission den falschen Göttern seiner Zeit nämlich den Umayyaden-Herrschern entgegenzutreten und die Menschen zu informieren und zu führen. Er, der Enkel und wahre Anhänger Muhammads (pbuh) ist derjenige der deine Diener vor Unwissenheit und Verwirrung rettete. Er vergoss sein Blut auf dem Weg Gottes, um seine Diener vor Unwissenheit und Verwirrung zu retten.
Durch den Vergleich der Worte des griechischen Weisen und Imam Hosseins (a.s.) können wir die Ähnlichkeit der Gedanken und Handlungen dieser beiden freien Menschen in verschiedenen Angelegenheiten erreichen.
Glücklicher Tod einem demütigenden Leben vorziehen
Es ist bekannt, dass Hussain (a.s) den Tod im Glück dem Leben mit Unterdrückern vorzog und sagte: „Ich sehe den Tod nichts anderes als Glück und sehe das Leben unter Unterdrückern nichts anderes als Leiden und Sehnsucht.“ Auch Sokrates sagte in seiner Verhandlung: "Ich wollte mich nicht vor ihnen demütigen um Gefahren zu vermeiden und jetzt wo sie das Urteil sprachen, bereue ich es nicht, die Demütigung nicht akzeptiert zu haben."
In einer anderen Erklärung erklärt Hossein bin Ali den Grund dafür keine Angst vor dem Tod zu haben wie folgt: "Meine Position ist nicht die Position von jemandem der Angst vor dem Tod hat wie einfach der Tod auf dem Weg ist Ehre zu erlangen und Gerechtigkeit zu suchen."
Genau den gleichen Geist sehen wir bei Sokrates. Sokrates sagt am Hof von Athen: „Vielleicht wird jemand sagen: «Sokrates, schämst du dich nicht, dass du so in der Welt lebtest, dass du dein Leben riskiertest?» Als Antwort möchte ich sagen, dass der Fehler darin besteht, dass der Gedanke an Leben und Tod für euch wichtig ist, aber das Einzige worüber sich ein würdiger Mensch Gedanken machen sollte, ist, ob seine Taten richtig oder falsch beziehungsweise ritterlich oder unritterlich sind.“
Natur des Lebens nach dem Tod
Eine weitere Ähnlichkeit, die in den Worten von Sokrates und Hussein gesehen werden kann, ist das Thema des menschlichen Lebens nach dem Tod. Hossein bin Ali sagt in diesem Zusammenhang: „Der Tod ist nichts als eine Brücke die dich von Armut und Not zu weiten Paradiesen und ewigen Segnungen führt. Wer von euch würde nicht gerne aus dem Gefängnis in den Palast treten?“ Aus seiner Sicht ist der Tod eine Brücke, die einen Menschen von den Nöten des Lebens dieser Welt rettet und zum ewigen Frieden führt.
Nach Sokrates geht der Tod von einem Haus zum anderen und fügt sich in die Vergangenheit ein. Er sagt: „Der Tod besteht nicht aus zwei Zuständen: Entweder der Mensch, der stirbt wird zu nichts, sodass er nichts mehr versteht, oder wie ihr sagt, ist der Übergang der Seele von einem Ort zum anderen. Wenn der erste Teil wahr ist, dann ist es ein angenehmer Schlaf und nichts stört ihn und es ist ein wunderbarer Segen ... aber wenn der Tod von einem Ort zum anderen geht gibt es einen Treffpunkt für alle Menschen und gibt es einen bessereren Segen als dieser."
Aus der Beobachtung der Ähnlichkeiten in den Worten von Sokrates und Hossein bin Ali über den Tod kann geschlossen werden, dass die freien Menschen der Geschichte ihr ursprüngliches Wissen aus derselben Quelle erhielten und sich in dieselbe Richtung bewegten und trotz der zeitlichen und räumlichen Distanz sich an einer Stelle treffen.
IQNA
