Sagrada Kaaba primer lugar de culto en la historia
El mes de Dhul Hayya es el momento del magnífico ritual de Hayy. Este ritual, dice el Corán, se realizó por primera vez en la época del Profeta Ibrahim (Abraham) y después de que este profeta de Dios construyera la Kaaba. Dios le dijo a Ibrahim (p):
¡Llama a los hombres a la peregrinación para que vengan a ti a pie o en todo flaco camello, venido de todo paso ancho y profundo, (27)
Lo interesante de la Kaaba es que Dios (en el verso anterior) la describe como el primer símbolo y Qibla para adorarlo y luego subraya la importancia de realizar Hayy. También hay varios otros versos en el Libro Sagrado sobre las reglas y detalles de los rituales Hayy.
El Corán dice en el versículo 96 de Surah Al Imran:
“La primera casa (de adoración) que Dios asignó a los hombres fue en Bakka (otro nombre de La Meca). Es una bendición y una guía para todas las personas”.
Allameh Tabatabaei dice en Al-Mizan Exégesis del Sagrado Corán que la Kaaba es para todos los rangos de orientación y se puede decir que nadie tiene acceso a ella excepto los siervos puros de Dios. Además de la salvación en el Más Allá, la Kaaba lleva al mundo musulmán a la dicha mundana, que es la unidad en la Ummah islámica.
La Kaaba también guía a los no musulmanes al despertarlos al hecho de que el Islam ha unido a personas de diferentes razas y colores y ha creado fraternidad entre ellos.
De ahí que la unidad sea uno de los objetivos más fundamentales que se persiguen en el Hayy.
Así que hay dos puntos aquí: Primero; la Kaaba es una fuente de guía que conduce a la felicidad en este mundo y en el próximo y segundo; la Kaaba es una guía que no pertenece a un determinado grupo sino al mundo entero.
Al interpretar el versículo 96 de Surah Al Imran, Mohsen Qara’ati ha destacado varios puntos, incluidos los siguientes:
1- La Kaaba es el primer lugar establecido para que la gente adore y rece. (La primera casa (de adoración) que Dios asignó a los hombres)
2- El trasfondo histórico de los lugares de culto es uno de los criterios para determinar su valor. (La primera casa (de adoración))
3- Las bendiciones de la Kaaba no son solo para los fieles o una raza especial sino para todas las personas. (La primera casa (de adoración) que Dios asignó a (todos) los hombres)
4- Ser para todas las personas es un activo para la Kaaba. (… que Dios asignó a (todos) los hombres)
5- La Kaaba es una fuente de orientación para las personas. (Es una bendición y una guía para todas las personas)
