Ka'aba ita ce wurin ibada na farko a tarihi

Musulmi ne suke yin aikin Hajji. Amma a cewar Alkur'ani, Ka'aba ita ce wurin ibada na farko kuma ana daukar aikin Hajji a matsayin wani abin da ke tabbatar da cikakkiyar shiriya ba ga musulmi kadai ba, har ma ga duniya baki daya.

Watan Zul-Hijja shi ne lokaci na musamman na gudanar da gagarumin aikin Hajji. Kamar yadda ya zo a cikin Alkur’ani mai girma, Allah ne ya kaddamar da wannan biki a karon farko a zamanin Annabi Ibrahim (AS) da kuma bayan gina dakin Ka’aba da wannan annabin ya yi. Allah ya ce wa Ibrahim: “Kuma ka yi shelar hajji ga mutãne, zã su zo maka a kan mutãne, kuma a kan kõwane rãnã, zã su zo daga kõwane kwazazzabo.”  (Hajj  aya: 27)

Abin sha'awa game da Ka'aba shi ne, Alkur'ani ya gabatar da matsayin Ka'aba a matsayin alama ta farko da alkibla don bautar Allah, bayan haka kuma ya bayyana wajabcin kafa aikin Hajji. Akwai wasu ayoyi da dama a cikin Alkur’ani da suka yi bayani kan hukunce-hukuncen aikin Hajji da cikakkun bayanai kan wannan gagarumin biki.

“Gidan farko da aka gina wa mutane na wanda ya kasance a Makka, mai albarka ne kuma shiriya ga talikai.”   (Al-Imran : 96)

Ka'aba ita ce hanyar shiryarwa ta duniya

Allameh Tabatabai a cikin al-Mizan yana cewa Ka'aba shiriya ce ga dukkan matakai na shiriya, tun daga matakin hankali zuwa cikar rabuwa da duniya da cikakkiyar alaka da duniyar ma'ana, kuma daidai ne a ce bayin Allah na kwarai ne kawai. samun damar zuwa gare shi. Bugu da kari, Ka'aba tana shiryar da duniyar musulmi zuwa ga jin dadinsu na duniya, kuma wannan farin ciki shi ne hadin kan Magana da hadin kan al'umma.

Ka'aba kuma tana shiryar da duniyar da ba ta Musulunci ba; Domin su farka daga barcin da suke yi, su kuma lura da ‘ya’yan wannan hadin kai, su ga yadda Musulunci ya hada kai ya hada karfi da karfe daban-daban, da dandano daban-daban, da jinsi daban-daban. Don haka hadin kai na daya daga cikin manyan manufofin da ake aiwatarwa a aikin Hajji.

Abubuwa guda biyu sun tabbata daga nan: Na farko Ka'aba ita ce hanyar shiryarwa zuwa ga jin dadin duniya da lahira. Na biyu, ana daukar Ka'aba a matsayin shiriya ba wai ta wata kungiya ce kadai ba, a'a ga duniya baki daya, domin fa'idar shiriyar Ka'aba tana da fadi.

Muhimman abubuwa daga ayoyin:

Mohsen Qaraati ya bayyana wasu sakonni daga wannan aya a cikin Tafsirin Noor:

1- Ka'aba ita ce gida na farko da aka gina don ibada da sallah.

2-Tsarin tarihi na temples yana daya daga cikin ma'auninsa.

3-Kyautata da falalar Ka'aba ba ga muminai ko jinsi na musamman ba ne, a'a ga kowa da kowa.

4- Zama mutane daraja ne ga Ka'aba.

5- Ka'aba ita ce tushen shiriya ga mutane.