Наша очередь в жизненных счастий и несчастий
Именно в такой ситуации обращается к нам Коран и спрашивает, почему вы грустите?!
«Если вам нанесена рана, то ведь подобная рана уже была нанесена и тем людям. Мы чередуем дни (счастье и несчастье) для людей, чтобы Аллах узнал уверовавших и избрал среди вас павших мучеников, ведь Аллах не любит беззаконников».
В тафсире Немуне указывается на то, что это одна из божественных традиций, что счастье и несчастье происходят в человеческой жизни, ни одно из которых не является постоянным, и «Мы чередуем дни (счастье и несчастье) для людей».
И тогда он указывает на результат этих несчастных событий и говорит: «чтобы Аллах узнал уверовавших». Одним из результатов этого несчастья является то, что вы будете приносить жертвы на пути Ислама» (избрал среди вас павших мучеников).
В основном народ, который не идет на жертвы на пути к своим священным целям, всегда считает их малыми, но когда он приносит жертвы, то и он сам, и его будущие поколения смотрят на него с величием.
В конце этого аята есть интересный пункт, который заключается в том, что «ведь Аллах не любит беззаконников» и поэтому обращается к верующим и неверующим в целом, говоря, что Всевышний никогда не поддержит угнетателей в человеческом отношении.
Пункты
В Тафсир Нур мы читаем: Этот аят выражает реальность, а именно то, что если вы понесли потерю жизни ради истины и ради божественной цели, ваши враги также были убиты и ранены. Если вы не выиграли сегодня, ваши враги потерпели поражение и в других местах;Так что будьте терпеливы в трудностях.
Мусульмане должны иметь сильный характер согласно следующему:
A: Вы — выше .
Б: Раньше и других [верующих] касались (затрагивали)[70] подобные беды.
В: Мы чередуем дни (счастье и несчастье).
Г: Аллах узнаёт уверовавших.
Д: И избрал среди вас павших мучеников.
Е: Аллах не любит тиранов.
Имам Садик (мир ему) сказал об этом аяте: «С того дня, как Бог сотворил Адама, власть и правление Бога и сатаны находились в конфликте друг с другом, но полное божественное правление будет реализовано с появлением Хазрата. Каим (мир ему)».
Имам Садик (мир ему) изволил сказать об этом аяте: «С того дня, как Аллах сотворил Адама, власть и правление Всевышнего и сатаны находились в конфликте друг с другом, но полное божественное правление будет реализовано с появлением Хазрата Махди (дуап)».
Сообщения
1- Мусульмане не должны быть менее терпеливы, чем неверные. «Он потерял связь с людьми».
2- Счастье и несчастье не постоянны.
3. В войне и тяготах жизни верующие отличаются от неверующих.
4- Аллах взял у вас свидетельство того, как непослушание руководству ведет к неудаче.
5- Временная победа неверных не является признаком любви Аллаха к ним.
6. Исторические события и течения могут осуществляться по воле Божией..
