Masu Uzuri Game Da Zuwa Karbala
Masu uzuri mutane ne da suka sami uzurin shiga rundunar Imam. Misali, Mukhtar ya tarbi musulmi a Kufa, amma Ibn Ziyad ya daure shi a lokacin yunkurin Imam. Amma mutum irin su Sulaimanu bn Sard ya yi kuskure kuma ya yi kuskure a cikin bincike sannan ya zama daya daga cikin lada. Haka nan kuma akwai wasu magoya bayan Imam Husaini (a.s) wadanda tafarkinsu ya toshe kuma ba za su iya taimakonsa ba, kuma labarin tsananin yakin bai kai gare su yadda ya kamata ba.
Daga cikin Bani Hashim akwai kuma wadanda ake sa ran za su kasance a Karbala. Daga cikin wadannan mutane akwai Abdullahi bin Abbas, wanda ya kasance fitaccen mutumi kuma fitaccen mutum kuma daya daga cikin sahabban Imam Ali (a.s.). Abdullahi bn Jafar mijin Sayyida Zainab (a.s) ko kuma Muhammad bn Hanafiyya ma suna cikin wadannan mutane, duk da cewa babu wani hukunci guda daya akan su a tarihi.
A wajen Abdullahi bn Abbas, kamar yadda shi’anci da muhawara da kare Ahlul Baiti (AS) suka yi, an kawo uzurin makanta. Tabbas saboda alheri ya yi niyyar hana Imam tafiya Kufa, amma Imam Zaifa ya damka ma sa labarin. Tabbas an yi tazarce a kan Abdullahi bin Jafar da Ibn Hanafiyah, amma ga dukkan alamu dukkansu ba su da fahimtar da ta dace da Imam Husaini (a.s.).
Da suka tambayi Abdullahi bin Jafar, menene ra'ayinka game da Karbala? Ya ce da ni kaina, da na sadaukar da rayuwata, kuma yanzu na yi farin ciki da cewa ’ya’yana biyu, Aoun da Mohammad sun yi shahada. Shi dan Shi’a ne, amma bai kasance mai biyayya ga umarnin Imam (a.s) ba, kuma yana neman wasikar kariya ga Imam Husaini (a.s) daga gwamnatin Madina da Makka ta lokacin.
Mariyah bint Saad ta kasance daya daga cikin mata masu fada a ji a Karbala, gidanta da ke Basra ya kasance wurin zama da kuma haduwar magoya bayan Ahlul Baiti (a.s) da kuma lokacin da jakadan Imam (a.s) ya zo Basra ya isar da sakon Imam. , Mariah ta shirya taron jama'a domin marawa Imam baya, amma a hanya sai suka ji labarin shahada.
