Mengapa Farabi dianggap sebagai ahli falsafah Islam pertama?
Laporan IQNA; Fatimah Syahidi (فاطمه شهیدی), seorang profesor di Institut Penyelidikan Hikmat dan Falsafah Iran, membuat ucapan di mesyuarat mengingat Hakim Abu Nasr Farabi, petikan yang boleh anda baca di bawah;
Abu Nasr Farabi (870-950 M) dianggap sebagai ahli falsafah Islam pertama dalam sejarah falsafah Islam. Maksudnya, sejarah falsafah Islam bermula sebelum Farabi, tetapi Farabi adalah orang pertama yang boleh digelar ahli falsafah, kerana takrif ahli falsafah tidak boleh digunakan untuk mereka yang melakukan kerja falsafah sebelumnya.
Sebagai antara ramai tokoh yang hidup dari zaman Yunani dan seterusnya, hanya sedikit ahli falsafah dalam erti kata sebenar.
Ahli falsafah ialah seseorang yang mempunyai kefahaman dan ekspresi rasional terhadap isu-isu yang timbul pada zamannya. Jika takrifan ini diterima bagi seorang ahli falsafah, bolehlah dikatakan bahawa seseorang yang meniru pemikiran orang lain dan menerangkan pendapat orang lain atau cuba menjelaskan pemikiran ahli falsafah lain bukanlah seorang ahli falsafah dalam erti kata sebenar.
Pada zaman Islam sebelum Farabi, kita mempunyai mereka yang terlibat dalam pemikiran falsafah dan menulis karya falsafah dan mempunyai kebimbangan falsafah, tetapi tidak seorang pun daripada mereka dipanggil ahli falsafah. Bagi mereka yang sebelum Farabi, falsafah adalah satu ilmu antara ilmu-ilmu lain yang masuk ke dunia Islam dalam tempoh tertentu.
Farabi adalah orang pertama dalam dunia Islam yang secara menyeluruh berfikir secara rasional tentang pelbagai isu pada zamannya, dan ini dapat difahami daripada karya-karya beliau.
Farabi tidak menghadkan dirinya kepada bahagian tertentu dalam sains. Dia mahu memikirkan isu-isu zamannya dan menggunakan sumber saintifik yang datang kepadanya untuk pemikiran ini dan bercakap dengan kata-katanya sendiri.
Walaupun beberapa karyanya adalah huraian tentang karya Plato dan Aristotle, dia juga mempunyai karya lain di mana dia menyatakan pendapatnya sendiri.
Farabi hidup dalam masyarakat yang fanatik buta terhadap agama. Pada masa yang sama, Farabi ingin mencadangkan cara pemikiran dan memperkatakan Agama secara baharu yang tidak ada dalam masyarakat.
Farabi memahami apa itu falsafah dan merupakan ahli falsafah pertama dalam dunia Islam dan menangani isu-isu seperti politik dan masyarakat dalam cara filosofi Islamik.
Selepas Al-Farabi, bidang yang diusahakan oleh Al-Farabi semakin kurang menonjol dalam sejarah falsafah Islam.
Falsafah Islam mengalami pasang surut dan akhirnya pada abad ke-16 ia mencapai Hikmat Taaliyah (حکمة متعالیة) Kebijaksanaan yang tinggi Mulla Sadra (ملاصدرا) yang tidak mengemukakan karya dan pandangan tentang politik dan isu sosial harian. Ini adalah perbezaan penting antara Farabi dan pemikir Islam selepasnya.
