Mga Uri ng Kasalanan at Yaong May Walang Hanggang mga Epekto
Ang maling mga gawaing ito ay ginagawa dahil ang mga tao ay hindi nag-iingat tungkol sa kanilang sarili at sa iba at kailangan nilang bumawi sa maling mga gawain upang maalis ang masamang mga epekto ng mga kasalanan.
Minsan ang isang tao ay maaaring magkaroon ng pagkakataong gumawa ng mali at hindi siya natatakot sa sinuman na gawin nito; Ngunit kung pipiliin niyang huwag gawin iyon at isuko iyon, ang kanyang aksyon ay mahalaga at makakakuha siya ng malaking gantimpala. Kaugnay ng Diyos, kapag ang isang tao ay nagnanais na gumawa ng isang bagay na mabuti kahit na hindi niya iyon ginawa, siya ay gagantimpalaan ng Diyos dahil siya ay may mabuting hangarin sa kanyang puso. Ngunit kung may balak siyang gumawa ng masama, ngunit hindi niya ginawa ang masama, hindi ito mabibilang na kasalanan para sa kanya.
May dalawang mga uri ng mga kasalanan; may ilang mga kasalanan na nagtatapos pagkatapos na gawin ito, ngunit may iba naman na may tuluy-tuloy o permanenteng mga epekto, ibig sabihin, kahit na ang isang tao ay natutulog o kahit na sumasamba sa Diyos, ang mga epekto ng maling mga bagay na kanyang ginawa ay nasa kanya at sila maaaring magpatuloy hanggang sa Araw ng Paghuhukom. Ito ay binibigyang-diin sa Banal na Qur’an: “Katiyakan, Kami ang bumuhay sa mga patay at isinulat kung ano ang kanilang ipinasa at kung ano ang kanilang iniwan; Binilang namin ang lahat sa isang malinaw na Aklat.” (Surah Yasin, talata 12)
May tatlong mga uri ng mga kasalanan sa bahaging ito. Ang unang kategorya ng mga kasalanan ay kapag ang isang tao ay gumawa ng mali na ang epekto ay nananatili sa kanyang sarili at sa iba, katulad ng pagkuha ng lupa, bahay, o bagay nang walang pahintulot at paggamit nito. Ang epekto ng ganitong maling gawain ay tuloy-tuloy para sa mga tao kahit na ang mga namatay at ang kanyang mga anak ay gumamit ng bagay na iyon, ang kasalanan ay kalkulahin para sa taong iyon.
Ang pangalawang kategorya ay tumutukoy sa mga kasalanang bunga ng pagtalikod sa sapilitang mga gawain.
Ang ikatlong uri ay tumutukoy sa pag-iwan sa pagbabawal ng mali. Kung ang isang tao ay nakakita ng ibang tao na gumagawa ng mali at hindi siya binalaan na huminto sa paggawa nito, kung gayon ang isang kasalanan ay naitala para sa kanya: “Hindi nila pinagbawalan ang isa't isa mula sa maling gawain na kanilang ginawa. Masama ang ginagawa nila." (Surah Al-Ma’idah, talata 79)
